Ciao mondo!!

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Aforismi miei

La vita ti pone davanti delle scelte e delle prove

1) Le superi (va bene) 2) Non le superi (va bene, perché hai fatto esperienza e se sei intelligente non sbagli più) 3) Puoi non prendere decisioni (male, stai solo rimandando la lezione che dovrai imparare e rimarrai indietro)

Forse ALCUNE volte l’essere troppo estroversi compromette la RIFLESSIONE

Alle persone introverse (non parlando) l’unica cosa che resta da fare è PENSARE. Ancora non ho capito quale dei 2 tipi ne trae più vantaggio

L’evoluzione ha portato in se realmente qualcosa di positivo?

Le azioni, sia esse giuste o sbagliate, nei millenni sono rimaste invariate. Esistono leggi sempre migliori, ma la corruzione o i reati non mi sembrano diminuiti; abbiamo anche terapie e farmaci migliori, ma le malattie aumentano di frequenza e sono più cattive

Credo che esperienze condivise portano ad azioni simili, quella persona anche se distante percorrerà qualcosa come se fosse me.

Che bello quando stando con un amico, ti frequenti equilibrandosi l’un l’altro, le idee e i movimenti si avvicinano. Poi magari vi separate, ma quella persona dentro ha cose di te

Ho fatto caso al fatto che c’è gente, che diventa ciò che E’, non per PROPRIA scelta, ma per scelta di ALTRI

Ma la cosa che mi fa’ SORRIDERE di più, è che DIFENDONO la propria scelta, dicendo che è giusta! Che è la VERITA’! Non si rendono conto che il loro pensiero nasce dal fatto che NON possono fare altrimenti?

C’è chi crede di poter avere ragione solo dicendo cose incontestabili, e facilmente accettabili

Ma per una persona intelligente non ci vuole molto a capire che I FATTI CONTANO PIU’ DELLE PAROLE.

Mi spiace non essere in quel futuro dove saremo Razze Ibride PERFETTE

Con geni derivanti: e da atleti e da scienziati e da artisti. La nostra cultura sarà installata senza bisogno di studiare(le idee saranno diverse lo stesso) e le macchine lavoreranno al posto nostro. Così che vivremo di pensieri, poesie, viaggi e socializzazione.

Si può incorrere nell’errore di farsi plagiare da chi per forte autostima,si pone nel ‘gradino superiore’

Non abbiate paura di essere voi al centro dell’attenzione e di essere voi quelli carismatici, o finirete per idolatrare chi invece ci riesce

E’ Orrido quando una conversazione diventa una disputa nell’avere ragione

Le poche volte in cui comunicazione è servita realmente a qualcosa è quando entrambi i concetti si appaiavano nella sinergia empatica del momento

de andrè

Le passanti

Io dedico questa canzone
ad ogni donna pensata come amore
in un attimo di libertà
a quella conosciuta appena
non c’era tempo e valeva la pena
di perderci un secolo in più.

A quella quasi da immaginare
tanto di fretta l’hai vista passare
dal balcone a un segreto più in là
e ti piace ricordarne il sorriso
che non ti ha fatto e che tu le hai deciso
in un vuoto di felicità.

Alla compagna di viaggio
i suoi occhi il più bel paesaggio
fan sembrare più corto il cammino
e magari sei l’unico a capirla
e la fai scendere senza seguirla
senza averle sfiorato la mano.

A quelle che sono già prese
e che vivendo delle ore deluse
con un uomo ormai troppo cambiato
ti hanno lasciato, inutile pazzia,
vedere il fondo della malinconia
di un avvenire disperato.

Immagini care per qualche istante
sarete presto una folla distante
scavalcate da un ricordo più vicino
per poco che la felicità ritorni
è molto raro che ci si ricordi
degli episodi del cammino.

Ma se la vita smette di aiutarti
è più difficile dimenticarti
di quelle felicità intraviste
dei baci che non si è osato dare
delle occasioni lasciate ad aspettare
degli occhi mai più rivisti.

Allora nei momenti di solitudine
quando il rimpianto diventa abitudine,
una maniera di viversi insieme,
si piangono le labbra assenti
di tutte le belle passanti
che non siamo riusciti a trattenere.

De andrè

Medicina

Anche se ormai nessuno nè usa nè legge più i Blog io avverto tutti che sono entrato in Medicina!
Oggi mi sono iscritto quindi ormai è fatta!
Sarà x me più difficile scrivere e aggiornare qui..
Un bacio a tutti =)

Intervista biagi a osho

ENZO BIAGI: Come prima cosa vorrei chiederti qual è il tuo
insegnamento.

OSHO: Io non ho nessun insegnamento. Non sono un insegnante. Non do nessuna
filosofia della vita, né alcuna disciplina, né programmi da seguire. Ho un
approccio alla vita ben preciso, che condivido con i miei amici. E il mio
approccio inizia con una deprogrammazione. Per ciò che mi riguarda questa è la
parola chiave. Essere iniziati alla mia amicizia significa essere iniziati a un
processo di de-programmazione. Ogni essere umano viene programmato dalla nascita
a essere cristiano, hindu, ebreo, mussulmano. Il bambino nasce innocente, ma
immediatamente viene appesantito da migliaia di concetti, coi quali vive poi
tutta la vita. In questo modo si vive una vita fasulla; non è autentica, non è
onesta perché non ti appartiene. Non hai scoperto tu le cose che tenti di
vivere… ecco perché, come prima cosa, aiuto la gente a liberarsi da tutti i
suoi condizionamenti. Chi viene da me, anche se è cristiano, non lo sarà più;
anche se è un hindu, non lo sarà più; anche se è mussulmano, non lo sarà più. Io
mi limito a ridare a ciascuno la propria innocenza, la propria umanità, la
propria purezza, la propria individualità. Il mio lavoro tende essenzialmente a
distruggere i condizionamenti di quanti vengono da me. Ed è un lavoro
semplicissimo, perché nessuno di quei condizionamenti ha basi logiche, nessuno
si fonda sull’intelligenza. Sono tutte superstizioni, sorrette da impalcature
logiche, ma quella logica è falsa. Non esiste nulla di autentico. Ad esempio,
tutte le religioni si fondano sulla menzogna più grande che esista al mondo:
Dio. Nessuna religione è riuscita a dimostrare in maniera logica e scientifica
la sua esistenza; tuttavia, tutte continuano a inculcare in ogni bambino l’idea
di Dio. E’ semplicissimo eliminarla: si deve solo far vedere a chi ti sta di
fronte che si tratta di un’idea imposta. La tua intelligenza non l’ha mai
accettata. Viceversa si tratta di una corruzione della tua innocenza da parte di
genitori, insegnanti, preti, che con la logica ti hanno plagiato. Tutte le
religioni affermano che Dio è necessario, altrimenti chi avrebbe creato
l’esistenza? C’è l’esistenza, quindi ci deve essere un creatore. Senza un
creatore, come può esistere la creazione? Ma poi non vanno oltre. Una persona
intelligente andrebbe oltre e chiederebbe: "Ma in questo caso, chi ha creato
Dio?" Se Dio esiste senza che esista un creatore, dove va a finire la vostra
logica? L’esistenza ha bisogno di un creatore, ma il creatore no? Non è logico.
Questo non è altro che un’ingannevole manipolazione dell’innocenza umana; un
bambino non è in grado di mettersi a discutere. Si limita ad accettarla come un
dato di fatto. Mi ricordo un aneddoto molto bello. All’università di Parigi
insegnava un professore di filosofia un po’ eccentrico, cosa non rara. Era
preside della facoltà ed era sua abitudine fare affermazioni assurde, finché un
giorno superò ogni limite. Iniziò la lezione dicendo: "lo sono l’uomo più
importante del mondo intero".
Era troppo! Uno studente si alzò e disse: "Sei un grande filosofo, un logico
eccezionale, per cui devi dimostrare logicamente ciò che hai detto". Il
professore non solo era pronto, ma ne fu felice. Srotolò un planisfero e chiese:
"Qual è la nazione più grande del mondo?" Tutti, ovviamente, risposero: "La
Francia!" il professore rise, senza che gli studenti ne capissero il motivo.
Quindi proseguì, chiedendo: "E in Francia qual è la città più sacra, la più
importante?" In coro risposero: "Parigi.. E la più bella!" Di nuovo rise. Gli
studenti si sentirono a disagio. Probabilmente stava guidandoli verso
conclusioni logiche a loro sconosciute, che ancora non vedevano.
La domanda successiva fu: "E qual è il luogo più importante nella città più
bella del mondo?" "L’università ovviamente, il tempio della saggezza", fu la
risposta. Di nuovo il professore rise e chiese: "E quale facoltà è la più
importante nell’università?" Gli studenti si trovarono in trappola. Riconobbero
che aveva costruito un’argomentazione artificiale. Sembrava logica senza
esserlo… a quel punto dovettero dire: "La nostra facoltà naturalmente". La
risata finale fu fragorosa: "Ora capite perché ho detto che sono la persona più
importante del mondo? Io sono il preside di questa facoltà".
Tutti gli argomenti riguardanti Dio, il paradiso, l’inferno, seguono la stessa
linea. Il mio lavoro tende a distruggere la falsa struttura della logica, a quel
punto le vostre fondamenta iniziano a sgretolarsi, scompaiono le vostre
mitologie, lasciandovi uno spazio incontaminato, da cui sorge la vostra
individualità. A quel punto non sei più parte di una folla. Il mio lavoro
fondamentale è questo: renderti un individuo, non un semplice ingranaggio dei
sistema, non una particella della massa. Voglio darti un’integrità, una libertà
dell’anima, in modo tale che tu non sia più vittima di alcuna schiavitù, detta
cristianesimo, induismo, ebraismo: per la prima volta sarai semplicemente te
stesso. A quel punto entrerà in gioco la tua ricerca della verità, la tua
indagine nella verità. E ricorda, tutte le risposte che ti sono state date da
altri non potranno mai salvarti. Solo la tua risposta, quella che troverai con
le tue mani, con la tua ricerca, potrà liberarti dall’ignoranza,
dall’infelicità, dall’angoscia. Io non ho insegnamenti. Offro solo espedienti,
stratagemmi. Non sono un insegnante, sono un Maestro. Gli insegnanti offrono
insegnamenti, i Maestri possiedono espedienti, stratagemmi, metodologie per
trasformare la gente.

BIAGI: Perché sei stato arrestato in America e poi sei stato costretto ad
andartene?

OSHO: Perché Socrate fu avvelenato? Perché Gesù fu crocefisso? Perché tante
volte si attentò alla vita di Buddha? A me non hanno fatto un gran male, si sono
limitati ad arrestarmi senza un mandato, senza spiegarmene il motivo, senza
permettermi di chiamare i miei avvocati, come era mio diritto. Non risposero
alle mie domande, la sola risposta evidente erano quei dodici fucili carichi che
mi erano stati puntati contro. In ogni caso, quell’esperienza mi ha divertito.
Sono stati molto più gentili con me di quanto non furono con Socrate. Non mi
hanno avvelenato. Sono stati molto più gentili con me di quanto non furono con
Gesù. Non mi hanno crocifisso. Si sono limitati a maltrattarmi per dodici giorni
spostandomi da un carcere all’altro. Di fatto è stata un’esperienza eccezionale:
ho sempre desiderato visitare l’inferno, sebbene non esista. L’America mi ha
concesso l’opportunità di visitarlo. Ma dopo dodici giorni, poiché non esisteva
alcuna accusa contro di me, visto che non ho mai fatto del male a nessuno, non
ho mai commesso crimini… il mio solo crimine è stato di aver creato una comune
in cui cinquemila persone vivevano così felici e così festanti che quella
felicità e quella beatitudine suscitarono la gelosia dei vicini, dei politicanti
e in particolare dei cristiani. I cristiani sono venuti in Oriente e hanno
convertito milioni di persone al cristianesimo. Ora, per la prima volta,
qualcuno sottraeva migliaia di cristiani al loro gregge, senza che loro
potessero fare qualcosa… Inoltre, la gente convertita in Oriente non era
istruita, erano sempre gli analfabeti, i poveri, mai gli strati più elevati
della società. In Oriente i cristiani hanno convertito mendicanti, aborigeni,
tribù primitive, orfani, gente che stava morendo di fame per le strade. Mai sono
riusciti a convertire un solo intellettuale, una sola persona intelligente, in
tutto l’Oriente! Ovviamente si sentirono tremendamente offesi, perché io non
convertivo mendicanti, orfani, bensì le loro menti migliori, convertivo solo l’intelligentzia.
E non la convertivo a un’altra religione: sarebbe facile toglierti di mano un
giocattolo per dartene uno nuovo. Tutti sono felici di avere un giocattolo
nuovo. Quello vecchio era ormai sporco, consumato, andava in pezzi, è stato
usato da un’infinità di persone per secoli… è molto più bello trovarsi in mano
un giocattolo nuovo. Ma io non convertivo questa gente a un’altra religione: mi
sono limitato a deprogrammarla… Dunque, sono stati i cristiani alle spalle dei
politici a spingerli perché venissi scacciato dagli Stati Uniti. Questa è la
prova di quanto sia povera la teologia cristiana, altrimenti sarebbero usciti
allo scoperto: io ero pronto a discutere su tutto ciò che volevano. La mia
espulsione dagli Stati Uniti dimostra quanto sia povera di argomenti la teologia
cristiana. Se avessero avuto coraggio, mi avrebbero invitato a una discussione
pubblica. Sapevano, purtroppo di non avere argomenti validi a loro sostegno. Per
cui misero in atto un piano criminale per arrivare a espellermi. Ma tutto questo
non mi fermerà. Ovunque sarò, continuerò ad attuare il mio metodo. Non possono
espellermi da questo pianeta! La mia espulsione non è altro che un segno di
sconfitta del cristianesimo, della grande potenza, gli Stati Uniti d’America:
non riuscirono a trattare con un individuo, che da solo, senza appoggio di
eserciti, si era posto loro davanti, con il solo scopo di proporre un modo nuovo
di guardare le cose. Hanno preferito restare ciechi. Ma è l’esperienza di tutta
la mia vita: io vendo candele in una città di ciechi! Non è colpa loro se sono
in collera con me. E’ un mio errore, ma sono impotente, non posso fare altro: lo
commetto e continuerò a commetterlo fino a quando esalerò l’ultimo respiro.

BIAGI. Come avete fatto tu e la tua comune a diventare tanto ricchi?

OSHO: Io non ho fatto nulla per arricchirne. Solo chi è ricco è attratto da me;
perché solo le persone intelligenti sono attirate da me. Devi capire che esiste
una gerarchia di valori.
Non chiedi mai: "Come mai un povero non è attirato dai dipinti di Picasso?" né
chiedi: "Come mai un mendicante non si interessa alla musica di Mozart?"
Tuttavia si continua a chiedere come mai solo i ricchi, persone colte,
intelligenti, istruite, sono attratte da me. La religione è il lusso supremo.
Ovviamente, ne saranno attratte solo le persone che se lo possono permettere.
Non si adatta al povero, il povero non ha bisogno di religione. E in nome della
religione al povero sono stati dati solo oppio e consolazioni. In nome della
religione al povero è stato dato qualcosa di falso, un surrogato. Al povero, che
sta morendo di inedia, che è malato, stanco, non si addice la vera religione.
Non gli è possibile interessarsi ai voli della consapevolezza. Vuole qualcosa da
mangiare, vuole una casa, degli abiti. Fa freddo, è nudo e tu gli parli di
meditazione e di consapevolezza? Gli vai a parlare di come conseguire le vette
supreme dell’essere? E’ semplicemente assurdo! Quindi, non è vero che la mia
gente si è industriata per arricchirsi.. In realtà chiunque venga a me è già
ricco. E per quello che viene da me: la religione ha inizio solo quando sei
stufo della tua ricchezza, quando possiedi tutto ciò che il denaro ti può dare e
tuttavia ti ritrovi vuoto. Hai tutto ciò che puoi possedere, tuttavia scopri che
ti manca qualcosa che il denaro non è in grado di darti, per cui devi cercare
altre strade. Quando il denaro ti ha dato tutto, quando tocchi il fondo delle
sue capacità, il gioco finisce: presto inizi a esserne annoiato e stanco. A quel
punto o ti suicidi, oppure inizi una ricerca che ti può condurre a un uomo come
me. Io attraggo i ricchi e non fornisco nessun oppio a chi viene da me, ragion
per cui il mio stile di vita non si addice al povero.

BIAGI: Come spieghi l’effetto carismatico che hai sulla gente?

OSHO: E’ molto semplice. Io non sono un politicante. Gli uomini politici
esprimono in parole ciò che la gente desidera sentire. Io esprimo con le parole
la mia esperienza. Senza preoccuparmene se piace o non piace a chi mi ascolta..
Quando parlo, parlo con tutto il mio cuore, senza rispettare affatto le tue
reazioni. La mia è semplicità, onestà. Non cerco in nessun modo di influenzarti.
Non ho affatto il desiderio di convertirti. Mi limito a condividere la mia
esperienza e questo mi diverte, mi allieta. Al mondo troverai persone
interessate a te solo perché vogliono convertirti. Non troverai persone che
abbiano il semplice desiderio di condividere con te il loro cuore e la loro
anima. Non so cosa sia il carisma, perché non ho mai incontrato nessuna
personalità carismatica, nel mondo intero. Non mi interessa influenzare
nessuno.. Mi rende incredibilmente felice condividere con te la mia visione. E
forse la mia schiettezza, la mia verità, l’autorità che traspare dietro alle mie
parole, hanno su di te un effetto carismatico. E quando parlo di ‘mia autorità’,
questo non significa che sono una persona autoritaria. Esiste una differenza
abissale che deve essere ricordata. Un uomo autoritario ha sempre un’autorità
fittizia. Quando Gesù dice: "Ascoltami, perché le mie parole vengono da Dio",
parla in modo autoritario. Usa il nome di Dio per rafforzare la propria
autorità, Quando il papa parla, parla in nome di Gesù Cristo. E’ autoritario. Io
non lo sono, perché non parlo in nome di nessuno. Non ho Dio che mi sostiene, né
una sacra bibbia. Parlo semplicemente per esperienza personale; e questo mi dà
un’incredibile autorità.. Forse, tutte queste qualità sommate, l’autorità che si
intravede dietro le mie parole, la mia esperienza, il mio desiderio di non
influenzarti, la schiettezza con cui espongo la verità, la mia riconoscenza a
te, che mi ascolti… non sei tu a dovermi riconoscenza. Io ti sono
riconoscente, perché mi hai dato l’opportunità di alleggerirmi il cuore: è
carico, come lo è una nuvola di pioggia; da qualche parte vuole riversare la sua
acqua. Ha la stessa fragranza di una rosa che schiude i suoi petali: desidera
una brezza che porti quanto più lontano possibile il suo profumo… per questo
ti sono riconoscente. Forse è tutto questo ad averti dato l’impressione del
carisma.
Altrimenti io sono un semplicissimo essere umano. Non faccio miracoli, non
trasformo l’acqua in vino, perché non sono un criminale e quello è un crimine:
sofisticare l’acqua! Non rivendico di essere l’unigenito figlio di Dio. Non dico
che devi credere in me; al contrario, ti provoco a pensare, a dubitare, a essere
scettico. Perché so che se dubiti, se ti interroghi, troverai inevitabilmente la
verità che io stesso ho trovato. Solo le persone che dubitano della loro verità
ti forzano a credere, ad aver fede. Perché hanno paura che, se ricerchi in prima
persona, non troverai nessun riscontro di ciò che dicono. Il loro insistere
sulla fede dimostra che loro stessi non sanno. Altrimenti, perché avere paura
del dubbio e della ricerca? Io invito a ricercare, a indagare, perché so che
qualsiasi cosa io dica esiste dentro di te, proprio come esiste in me.

BIAGI: E’ stato detto che nelle tue comuni esiste un’attività sessuale continua
e frenetica.. E’ vero ? Inoltre, cos’è il sesso e cosa l’amore?

OSHO: Innanzitutto un’attività sessuale continua e frenetica non può esistere.
La biologia lo vieta, non è in tuo potere: quante volte puoi fare l’amore in una
notte? Sai che non può andare avanti all’infinito, esiste un limite e lo scopri
molto presto. Dire che nella mia comunità esiste un’attività sessuale continua e
frenetica è assurdo. In realtà accadevano attività di ogni tipo e colore e
nessuno aveva tempo per attività sessuali. Certo, io non sono favorevole alla
repressione, ma questo non significa che io dica alla gente di fare una vita
dissoluta.
Quando dico di non reprimersi, voglio semplicemente dire: "Ascolta il corpo. Ha
una sua saggezza". Quando mangi, puoi mangiare senza fermarti mai? Sai benissimo
che il corpo ti invia segnali chiarissimi, ti indica senza ombra di dubbio
quando ti devi fermare. E se ascolti il corpo, starai meglio in salute. Esistono
due tipi di estremisti: chi digiuna e non ascolta il corpo che borbotta per la
fame, e chi continua a mangiare anche quando il corpo si ribella perché è pieno.
Ho saputo che in America ci sono trenta milioni di persone che stanno morendo
perché non hanno cibo, né vestiti, né una casa. E lo stesso numero esatto di
persone, trenta milioni, sta morendo perché mangia troppo! Di certo dobbiamo
vivere in un mondo assolutamente folle. Si dovrebbe capire una cosa elementare e
agire di conseguenza: sessanta milioni di persone stanno morendo a causa di un
semplice malinteso. Di solito si sa quando smettere di mangiare, né si beve
senza mai fermarsi: quando ti sei dissetato, smetti. Come mai il sesso dev’essere
un problema?
Esiste un limite… ed è un bene che ci sia! Nella mia comune il sesso è una
cosa naturale, come lo è tutto il resto. Non occorre abusarne, né reprimerlo. La
Via Auréa è la via mediana.
Inoltre, mi chiedi: "Cos’è il sesso e cos’è l’amore?" Il sesso è una funzione
biologica. Tutti gli animali sono esseri sessuali. Solo l’uomo ha il privilegio
di avere qualcosa di più elevato: non il semplice incontro di due corpi, ma
l’incontro di due anime. E questo è l’amore. L’amore può contenere in sé il
sesso. Il sesso non può inglobare in sé l’amore. Il sesso è una cosa minuscola.
L’amore è vasto e tremendo. Può esistere anche senza il sesso. Un rapporto
d’amore non deve necessariamente implicare il sesso. Anzi, per esperienza posso
dire che più ci si eleva oltre il sesso e più si inizia a gioire di una
comunione spirituale con un amico, una donna, un uomo. Da quello stato di
comunione il sesso sembra così distante, così vittima della biologia, se
confrontato con la libertà che dà l’amore, con la crescita e l’espandersi che
continua ad avere, che è possibile non desiderare più di scendere nelle valli
oscure della sessualità. Ma io non impongo limiti di nessun tipo. Dico
semplicemente che quando l’amore cresce in profondità, il sesso impallidisce. E
quando l’amore raggiunge la sua estrema fioritura, il sesso scompare. Diventa
una cosa infantile. Pensaci, mettiti in disparte e guardati fare l’amore.
Resterai esterrefatto: tu che fai tutti quegli esercizi ginnici? Ti sembra
stupido, idiota!
L’amore è la vera trasformazione dell’energia sessuale. Ma accade solo quando
accetti il sesso come una cosa naturale. Non potrà mai verificarsi con i monaci
di tutte le religioni del mondo. Sono tutte persone cui manca l’amore. Non
possono amare, perché non si sono neppure addentrate nel sesso.. Hanno evitato
di conoscere l’energia primaria che può essere trasformata in amore; ragion per
cui, possono parlare d’amore, ma i loro discorsi non sono altro che sacrosante
stronzate. Non sanno nulla dell’amore e non lo possono capire. E’ necessario
fare un passo alla volta e il corpo rappresenta il primo passo. Non lo puoi
ignorare, è essenziale perché ha le sue radici nell’esistenza. Ignorarlo vuol
semplicemente dire suicidarsi. Ignorarlo vuol dire aprire le porte alla
perversione. Per cui
tutti i monaci e tutte le suore, di tutte le religioni, sono pervertiti, per
quanto riguarda il sesso. Cercheranno altre scappatoie: diventeranno omosessuali
e lesbiche. E questo è disgustoso….
Le religioni hanno costretto le persone a diventare omosessuali, lesbiche, a
fare l’amore con animali, ma ancora continuiamo a rispettare il celibato.
Dovrebbe essere dichiarato un atto criminale. Nessuno può restare celibe, perché
è contro natura. Devi imparare ad accettare la natura e tramite quell’accettazione
vi è la trascendenza. Vivendo un rapporto fondato sul sesso, probabilmente, con
l’intimità, si creerà qualcosa di nuovo e cioè l’amore. E mentre l’amore cresce,
il sesso si ritira: è la stessa energia che trasmuta, si sposta in una forma
superiore. E quando l’amore raggiunge la sua maturità, il sesso scompare. Questo
è il vero celibato. Tu non fai nulla per ottenerlo. Ti viene dato in dono dalla
natura. Quando affiora come dono naturale dell’esistenza, ha una sua bellezza
incredibile; ma quando te lo imponi produci omosessualità, finché un giorno
spunta anche l’AIDS. Proprio l’altro giorno qualcuno mi ha detto che Madre
Teresa sta aprendo a New York un ospizio per malati di AIDS: "Sta compiendo una
grandissima opera umanitaria, ha commentato chi me ne parlava. "Non dire
assurdità," ho ribattuto, "è questa gente che ha creato l’AIDS. Se adesso apre
ospedali, sanatori, non è altro che un’azione dettata dal pentimento". Non è
affatto un’opera umanitaria. L’intero Vaticano dovrebbe essere trasformato in un
sanatorio per malati di AIDS, visto che loro ne sono i responsabili. Io mi
limito a insegnare ad accettare la tua natura e attraverso quell’accettazione
accadono trasformazioni gigantesche. Ma sono spontanee, non le si deve forzare.
L’amore ha una sua bellezza. Il sesso è brutto. Il sesso assomiglia alle radici
di un roseto: saranno inevitabilmente brutte. L’amore è simile alle rose… ma
quelle radici continuano a mandare energia alle rose ed è quell’energia che dà
vita alle rose, per cui non dirò mai: "Taglia le radici, perché non sono belle!"
Non tagliarle, aiutale a rafforzarsi e vedrai fiorire migliaia di rose. Allora
sperimenterai ciò che io chiamo amore.

BIAGI: L’ultima domanda, qual è la tua ricetta per essere felici?

OSHO: Ogni bambino nasce felice. Ogni bambino nasce innocente e meraviglioso. Ma
poi accade qualcosa e tutti quei bambini meravigliosi si perdono; la loro
innocenza viene distrutta. Tutta la loro felicità si trasforma in disperazione.
Osserva un bambino che raccoglie conchiglie sulla spiaggia: è più felice
dell’uomo più ricco del mondo. Qual è il suo segreto? Quel segreto è anche il
mio. Il bambino vive nel momento presente, si gode il sole, l’aria salmastra
della spiaggia, la meravigliosa distesa di sabbia. E’ qui e ora. Non pensa al
passato, non pensa al futuro. E qualsiasi cosa fa, la fa con totalità,
intensamente; ne è così assorbito da scordare ogni altra cosa. Il segreto della
felicità è tutto qui: qualsiasi cosa fai non permettere al passato di distrarre
la mente e non permettere al futuro di disturbarti. Perché il passato non esiste
più e il futuro non esiste ancora. Vivere nei ricordi, vivere nell’immaginazione
significa vivere una vita non esistenziale; e vivendo fuori dall’esistenza ti
sfugge cosa l’esistenza è. Sarai inevitabilmente infelice, perché per tutta la
vita ti lascerai sfuggire la vita stessa. Perdi un’occasione dopo l’altra, ma la
vita non ti dà due istanti contemporaneamente: te ne dà solo uno alla volta! E
quell’istante può essere vissuto oppure ce lo si può lasciare sfuggire. Esistono
due modi per farselo sfuggire o ci si lascia appesantire dal passato. Oppure ci
si fa attrarre dal futuro… e l’istante scompare! Ci si lascia sfuggire ciò che
è reale desiderando ciò che reale non è: l’infelicità umana è tutta qui. Io
cerco di aiutare i miei amici a capire una cosa sola: vivi nel presente. In
questo istante, ora, non esiste infelicità, né sofferenza, né angoscia.
Se ti allontani dal presente, entri in un mondo irreale… e l’irrealtà sarà
inevitabilmente fonte di infelicità. La realtà è estatica e il solo modo per
collegarsi al reale è non lasciarsi sfuggire il momento presente. Se conosci il
gusto, se anche una sola volta hai assaporato cosa si prova a essere nel
presente – a volte, mentre guardi un’alba o un tramonto, sii semplicemente
presente, così potrai assaporare il gusto – ti stupirai, ma possiederai per
sempre la chiave che ti introduce nel reale. Una chiave universale che può
aprire tutte le porte dei misteri della vita, delle sue estasi e delle sue
bellezze. Non avete bisogno di un Gesù Cristo che vi conduca in paradiso; siete
in grado di essere in paradiso qui e ora. Perché il paradiso non è da qualche
parte nell’alto dei cieli. E’ qui, da qualche parte! Mi ricordo di un ateo che
in salotto aveva scritto la frase che riassumeva la sua filosofia: "Dio non é da
nessuna parte (nowhere, in inglese, n.d.t.)". E tutti coloro che andavano a
trovarlo non potevano fare a meno di vederla, ragion per cui da li partiva ogni
discussione…. un giorno all’ateo nacque un figlio, che crebbe fino all’età in
cui si impara a sillabare. Un giorno il bambino era seduto in braccio al padre,
fu attratto dalla scritta sul muro e si mise a leggerla. Riuscì a leggere "Dio",
ma "nowhere" era una parola troppo lunga. Per cui la divise in due e lesse: "Dio
è qui ora", (‘now here’ in inglese, n.d.t.). Il padre rimase sconvolto, non
aveva mai pensato a quella possibilità di lettura… si dice che la sua
filosofia di ateo andasse in frantumi. Iniziò a pensare alle implicazioni di
quel qui e ora. Nel qui e ora non troverai Dio, ma qualcosa di più grande:
troverai un’essenza divina. Questo è il termine che designa l’esperienza suprema
della beatitudine. Ricorda quelle due parole: qui e ora, e conoscerai il segreto
della felicità suprema. Non è mai esistito altro segreto, né mai ne esisterà un
altro. E tutto qui! Ed è semplicissimo, facilmente a portata di mano di ogni
essere umano. Non occorre appartenere a una chiesa o a un’organizzazione. Non
devi portare con te una sacra Bibbia, i Veda, la Gita o il Corano. Devi solo
capire un po’ di più la tua mente e le sue funzioni, come agisce. La mente non è
mai nel presente, mentre il tempo è sempre presente; per cui la mente e il tempo
non si incontrano mai. Ecco dov’è la tragedia: a ogni istante ti sfugge il treno
e continuerai a perderlo per tutta la vita. Un grande mistico stava morendo. I
suoi discepoli gli erano vicini e gli chiesero: "Maestro, qual è il tuo ultimo
messaggio?" Il Maestro morente aprì gli occhi e indicò col dito il tetto della
sua capanna. Uno scoiattolo stava giocando; tutti i discepoli guardarono verso
l’alto e per un istante vi fu un silenzio assoluto. Il Maestro disse: "Questo è
il messaggio di tutta la mia vita. Vivi nel momento. E’ meraviglioso ascoltare
lo scoiattolo che gioca sul tetto, senza preoccuparsi di altro". E aggiunse:
"Ora, posso morire" e morì col sorriso sulle labbra, il volto soffuso di
beatitudine. Perfino nell’ultimo istante della vita il suo messaggio fu: sii qui
e ora. Quello è anche il mio messaggio.

Arte della retorica

Gli stratagemmi [modifica]

1 Ampliamento 

Interpretare l’affermazione dell’avversario nel modo più generale possibile, restringendo invece la propria.

2 Omonimia 

Estendere l’affermazione presentata dall’avversario a qualcosa che, oltre al nome uguale, non ha nulla in comune con l’argomento in questione.

3 Generalizzazione 

Trattare l’affermazione dell’avversario con valore relativo (particolare) come se avesse un valore assoluto (universale).

4 Occultamento 

Presentare le premesse alla propria conclusione una alla volta, in modo che l’avversario le ammetta senza accorgersene.

5 False proposizioni 

Usare tesi false ma vere ad hominem, sfruttando i preconcetti e pregiudizi dell’avversario.

6 Dissimulazione di petitio principii

Postulare ciò che si dovrebbe dimostrare.

7 Metodo socratico o erotematico 

Porre domande adeguate all’avversario e ricavare la verità della propria affermazione dalle stesse ammissioni dell’avversario.

8 Provocazione 

Suscitare l’ira dell’avversario per confonderlo.

9 Confusione 

Porre all’avversario domande in un ordine diverso da quello nel quale se le sarebbe aspettate.

10 Ritorsione delle negazioni dell’avversario 

Se l’avversario intenzionalmente risponde in modo negativo a tutte le domande, chiedere il contrario della tesi di cui ci si vuole servire.

11 Generalizzazione dell’inferenza 

se l’avversario accetta la verità di fatti particolari dare per scontato che abbia accettato anche l’universale relativo.

12 Metaforizzare 

Scegliere sempre metafore e similitudini favorevoli alla propria affermazione, introducendo nella definizione ciò che si vuole provare in seguito.

13 Presentare la opposto della propria tesi 

Presentare l’opposto della propria tesi in modo denigratorio, per far si che l’avversario sia costretto a rifiutarlo.

14 Dichiarare la vittoria 

Dopo che l’avversario ha risposto a molte domande senza peraltro giungere alla conclusione desiderata, dichiarare la vittoria con una buona dose di faccia tosta.

15 Usare tesi apparentemente assurde 

Se la propria tesi è paradossale e non la si riesce a dimostrare, proporre all’avversario una tesi giusta ma non evidente; se questo la rifiuta condurlo ad absurdum e trionfare.

16 Argomenti Ad Hominem 

Cercare contraddizioni nelle affermazioni dell’avversario.

17 Usare sottili distinzioni 

Se l’avversario incalza con un controprova, occorre trovare una sottile distinzione se la cosa consente un doppio significato.

18 Mutatio controversiae 

Se c’è il rischio che l’avversario possa avere ragione, spostare l’argomento della disputa su altre questioni.

19 Generalizzazione 

Se l’avversario sollecita ad esprimere un’opinione su un particolare, estrapolare l’universale ed opporsi a questo.

20 Trarre conclusioni 

Se l’avversario ha concesso parte delle premesse, trarre la conclusione anche se le premesse sono incomplete.

21 Controargomentazione 

Se l’avversario fa uso di un argomento solo apparente o sofistico, liquidarlo usando un controargomento altrettanto sofistico o apparente.

22 Petitio principii 

Rigettare le premesse dell’avversario come petitio principii.

23 Esagerazione 

Spingere l’avversario ad esagerare le proprie affermazioni e quindi confutarle.

24 Forzare la consequenzialità 

Trarre a forza dalle affermazioni dell’avversario, con false deduzioni, tesi che non vi siano contenute (apagoge.

25 Istanza o Exemplum in contrarium 

L’apagoge si demolisce presentando un unico caso per cui il principio non è valido.

26 Retorsio argumenti 

L’argomento che l’avversario vuole usare a proprio vantaggio viene usato meglio contro di lui.

27 Sfruttare l’ira dell’avversario 

Se di fronte a un certo argomento l’avversario si adira, insistere su quell’argomento, poiché è facilmente il punto debole del suo ragionamento.

28 Argumentum ad auditores 

Funziona meglio quando persone colte disputano di fronte ad ascoltatori incolti. Avanzare un’obiezione non valida ma "spettacolare", che richieda, per essere smentita, una lunga e noiosa disquisizione.

29 Diversione 

Qualora l’avversario fosse sul punto di vincere la disputa cambiare completamente argomento e proseguire come se fosse pertinente alla questione e costituisse un argomento contro l’avversario.

30 Argumentum ad verecundiam 

Invece che di motivazioni ci si appelli ad autorità rispettate dall’avversario.

31 Dichiarazione di incompetenza 

Dichiararsi incompetenti per insinuare negli spettatori il dubbio che l’affermazione dell’avversario sia una cosa insensata.

32 Denigrazione 

Per accantonare, o almeno rendere sospetta, un’affermazione dell’avversario ricondurla ad una categoria odiata dagli spettatori.

33 Vero in teoria, falso in pratica 

Ammettere con questo sofisma le ragioni e tuttavia negarne le conseguenze.

34 Incalzare l’avversario 

Se l’avversario si dimostra evasivo riguardo ad un argomento, incalzarlo su quell’argomento, poiché facilmente sarà uno dei suoi punti deboli.

35 Argumentum ab utili 

Anziché agire sull’intelletto con il ragionamento, agire sulla volontà con motivazioni, dimostrando all’avversario che la sua opinione, se vera, non può recargli che danno.

36 Sproloquiare 

L’avversario rimarrà sconcertato e sbigottito da sproloqui privi di senso^[3].

37 Spacciare un argumentum ad hominem per uno ad rem 

Se l’avversario sceglie una cattiva prova a sostegno del suo argomento confutare la prova e passare questa confutazione come una confutazione all’intero argomento.

38 Argumentum ad personam 

Come ultima risorsa diventare offensivi, oltraggiosi e grossolani.

La legge dell’Attrazione

Salve,

sono mancato per un pò di tempo, come spero avrete capito questo blog cerca di dare risposte a domande interiori che spesso ci siamo posti un pò tutti.

A mio parere conoscere maggiori punti di vista permette all’individuo di arrivare a qualcosa di proprio, la risposta sarà per ognuno  diversa ma non per questo sbagliata. I punti di vista sono infiniti.

 

Ora vi propongo un video diviso in più parti. Tratta temi molto importanti collegando filosofia a medicina a fisica in maniera INDESCRIVIBILE, probabilmente alcune cose le sapete già ma come riesce ad allacciarle è sorprendente. Realmente qualcosa di nuovo.

Questo video non è per tutti e sono sicuro che ci sarà un motivo se lo guarderete,

 

buona visione

 

http://it.youtube.com/watch?v=t9pq5QXASHg

 

 

 

                                                                                           (si accettano commenti)

 

 

 

de andrè

per tutti gli amanti di Faber ecco dei testi a me cari

 

 

 

 

Verranno A Chiederti Del Nostro Amore

 

Quando in anticipo sul tuo stupore
verranno a crederti del nostro amore
a quella gente consumata nel farsi dar retta
un amore così lungo
tu non darglielo in fretta

non spalancare le labbra ad un ingorgo di parole
le tue labbra così frenate nelle fantasie dell’amore
dopo l’amore così sicure a rifugiarsi nei "sempre"
nell’ipocrisia dei "mai"

non sono riuscito a cambiarti
non mi hai cambiato lo sai.

E dietro ai microfoni porteranno uno specchio
per farti più bella e pesarmi già vecchio
tu regalagli un trucco che con me non portavi
e loro si stupiranno
che tu non mi bastavi,

digli pure che il potere io l’ho scagliato dalle mani
dove l’amore non era adulto e ti lasciavo graffi sui seni
per ritornare dopo l’amore
alle carenze dell’amore
era facile ormai

non sei riuscita a cambiarmi
non ti ho cambiata lo sai.

Digli che i tuoi occhi me li han ridati sempre
come fiori regalati a maggio e restituiti in novembre
i tuoi occhi come vuoti a rendere per chi ti ha dato lavoro
i tuoi occhi assunti da tre anni
i tuoi occhi per loro,

ormai buoni per setacciare spiagge con la scusa del corallo
o per buttarsi in un cinema con una pietra al collo
e troppo stanchi per non vergognarsi
di confessarlo nei miei
proprio identici ai tuoi

sono riusciti a cambiarci
ci son riusciti lo sai.

Ma senza che gli altri non ne sappiano niente
dimmi senza un programma dimmi come ci si sente
continuerai ad ammirarti tanto da volerti portare al dito
farai l’amore per amore
o per avercelo garantito,

andrai a vivere con Alice che si fa il whisky distillando fiori
o con un Casanova che ti promette di presentarti ai genitori
o resterai più semplicemente
dove un attimo vale un altro
senza chiederti come mai,

continuerai a farti scegliere
o finalmente sceglierai.

 

 

 

 

Un Malato Di Cuore

 

"Cominciai a sognare anch’io insieme a loro
poi l’anima d’improvviso prese il voto."

Da ragazzo spiare i ragazzi giocare
al ritmo balordo del tuo cuore malato
e ti viene la voglia di uscire e provare
che cosa ti manca per correre al prato,
e ti tieni la voglia, e rimani a pensare
come diavolo fanno a riprendere fiato.

Da uomo avvertire il tempo sprecato
a farti narrare la vita dagli occhi
e mai poter bere alla coppa d’un fiato
ma a piccoli sorsi interrotti,
e mai poter bere alla coppa d’un fiato
ma a piccoli sorsi interrotti.

Eppure un sorriso io l’ho regalato
e ancora ritorna in ogni sua estate
quando io la guidai o fui forse guidato
a contarle i capelli con le mani sudate.

Non credo che chiesi promesse al suo sguardo,
non mi sembra che scelsi il silenzio o la voce,
quando il cuore stordì e ora no, non ricordo
se fu troppo sgomento o troppo felice,
e il cuore impazzì e ora no, non ricordo,
da quale orizzonte sfumasse la luce.

E fra lo spettacolo dolce dell’erba
fra lunghe carezze finite sul volto,
quelle sue cosce color madreperla
rimasero forse un fiore non colto.

Ma che la baciai questo sì lo ricordo
col cuore ormai sulle labbra,
ma che la baciai, per Dio, sì lo ricordo,
e il mio cuore le restò sulle labbra.

"E l’anima d’improvviso prese il volo
ma non mi sento di sognare con loro
no non si riesce di sognare con loro."

 

 

 

 

 

 

Hotel Supramonte

 

  E se vai all’Hotel Supramonte e guardi il cielo
tu vedrai una donna in fiamme e un uomo solo
e una lettera vera di notte falsa di giorno
e poi scuse e accuse e scuse senza ritorno
e ora viaggi ridi vivi o sei perduta
col tuo ordine discreto dentro il cuore
ma dove dov’è il tuo amore, ma dove è finito il tuo amore
Grazie al cielo ho una bocca per bere e non è facile
grazie a te ho una barca da scrivere ho un treno da perdere
e un invito all’Hotel Supramonte dove ho visto la neve
sul tuo corpo così dolce di fame così dolce di sete
passerà anche questa stazione senza far male
passerà questa pioggia sottile come passa il dolore
ma dove dov’è il tuo amore, ma dove è finito il tuo amore
E ora siedo sul letto del bosco che ormai ha il tuo nome
ora il tempo è un signore distratto è un bambino che dorme
ma se ti svegli e hai ancora paura ridammi la mano
cosa importa se sono caduto se sono lontano
perché domani sarà un giorno lungo e senza parole
perché domani sarà un giorno incerto di nuvole e sole
ma dove dov’è il tuo cuore, ma dove è finito il tuo cuore.

poesia

 

crescita artificiale con distruzione personale

pensieri fradici di animali troppo lucidi

risposte insignificanti a domande pressanti

mangiare cervelli pieni di lame taglienti

utile che non si può misurare nella logica della natura

anche se la notte continuerà a passare

il tormento per la soluzione rimarrà uguale

personalismo di bastide

salve..

vi dò una brutta notizia..x ora mi sn intrippato cn la filosofia.. sto leggendo un libro bellissimo ke mi hanno dato a scuola..

metterei tutto..però mi devo limitare a scrivere solo un pezzetto..

 

 

‘la dispersione e il niente minacciano la coscienza. e questo perchè le coscienze volte verso l’empirico si difendono contro la loro propria dissoluzione e lottano contro l’angoscia del nulla con la DISTRAZIONE.

La persona, al contrario, è una coscienza capace di sopportare la sua propria dilacerazione senza rottura, il suo proprio NULLA D’ESSERE senza perdere il proprio valore; essa utilizza, al contrario, in interiorità e in attvità di trasfigurazione, la sua molteplicità per la propria edificazione, e il proprio annullamento secondo l’essere esteriore per la propria RESURREZIONE secondo il VALORE INTERIORE. La persona implica dunque una grande potenza di dilacerazione senza rottura: IL SUO VALORE SI RIVELA E SI MISURA NELLA SUA SOLIDITà IN FACCIA AL NULLA.’

 

george bastide